寿山南岳

“寿比南山不老松，福如东流长流水”。这 句流传甚久的吉言，对中国人来说，可 谓妇孺皆知。然而，其中的南山，却一 直是未解之地。即便是求助于《辞海》， 南山之说，也不能言之凿凿地称之为某地。 《辞海》对此有三种广而泛之的解释，一是指 古时齐国的南方之山；其二称秦岭终南山， 以及昆仑山、阿尔金山、祁连山；其三泛指南 方之山。 那么流传久远的南山到底在哪里呢？如 今，湖南的一些学者在经过一段时间的考证 后，又提出一种新的南山之说。那就是：“寿 比南山”之“南山”即是南岳衡山。 南岳别名寿岳 古有南山之称 位于湖南中部的衡山，为五岳中的南岳，南岳有 七十二峰，首起衡阳回雁峰，尾至长沙岳麓山，如飞 腾长啸之巨龙，横亘楚天，逶迤于湘中八百里，气势 磅礴。南岳在五岳中因风景独秀而著称，有“五岳独 秀”之美誉。 其实，南岳在“五岳独秀”之外，还有一个鲜为人 知的名称──寿岳。据学者们在考证中发现，最早称 南岳为寿岳的，是一个名叫齐已的诗僧，曾经在其咏 南岳七十二峰之首峰回雁峰中如此写道：“瘴雨过孱 颜，危边有经盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。” 到了宋代和清代，则先后有当时的权威人士为 南岳定名寿岳。 北宋皇帝宋徽宗赵佶曾游历南岳。在游历中，这位 有名的书画家，兴之所致，在南岳金简峰上，留下“寿岳” 两字，此两字大气磅礴，每个字大一米二见方。 而康熙引证的南岳寿岳之说，自然不会沿用宋 徽宗，而是汉代司马迁的一种解释。司马迁在《史记·天 宫书》中说：“轸为车，主风，其旁有一小星，曰长沙。” “长沙星在轸（星）中主（人）寿命，明则主长寿，子孙 昌。”南岳七十二峰中，就有轸宿峰，天下的轸宿，经 常在这个峰上盘桓，所以称南岳，即是寿岳。唐代大 诗人李白也有诗曰：“衡山苍苍入紫冥，下看南极老 人星。” 如果说一个诗僧和诗人的诗难以为据的话，宋、 清的两个皇帝的金口玉言足以印证当时南岳有奇岳 这一美称了。 在南岳有名的寺院──福严寺内有一幅对联： “福严为南山第一古刹，般若是老祖不二法门。”此对 联的年代已无法考证，但南岳为南山之说，却并非此 一处。南宋学者胡宏作为湖湘学派的创始人之一，因 愤于秦桧当道，满腹经纶的他终身不仕，在南岳潜心 研究学问，