“女张二江”谣言带来的思考

尹冬桂，原湖北省枣阳市市长，因为涉嫌受贿６．６万元，去年８月３０日被“双规”，今年６月２５日在湖北省的一个县级小市宜城受审。在“双规”后，有关尹冬桂的一些传闻不胫而走，闹得满城风雨。传得最盛的，是她“曾与１００多个男人有染”，“‘霸占’司机长达６年”，甚至被冠以“女张二江”的绰号。现经过多方调查核实，至少从目前掌握的种种证据来看，有关尹冬桂“曾与１００多个男人有染”，“‘霸占’司机长达６年”的说法与事实不符。见７月３日《上海青年报》）

为什么会出现谣言？为什么谣言的着力点都集中在尹冬桂的生活作风问题上，而不是把她受贿６．６万元夸大为６６万元？余秋雨在《关于谣言》一文中曾经指出：谣言的生命可分作造谣和传谣两段。即使恶性谣言的制造，在最初也可分为恶意明显和恶意不明显两种。这两种造谣方式哪一种更让人头痛？乍一看是前者，实际上却是后者。由于后者传谣的恶意不明显，起点模糊，也不排斥误会的可能，但由误会而发展成恶性谣言，一定包含着非误会的因素。当恶果产生后常能听到一堆解释，“误会，误会，真是误会”，这当然是遁词，结果谁都遁掉了，细查起来确实也没有一个人该负直接责任。于是我们看到：一群凡人，甚至一个好人，在不经意间酿就了恶，这种恶，人人都有可能参与，人人都有可能被害，既不知如何惩处，更不知如何防范，这样的造谣机制，实在可怖。

不过，还需反思的是专家的一段话：“领导干部腐败６０％以上都跟‘包二奶’有关系，在被查处的贪官中９５％的人都有情妇，在没有权威部门出来发布权威定论的情况下，这种猜测只会越猜越离谱。”在对于多次重大事件中“民谣流行”现象的检讨和反思中，我们可以看到：谣言在某种程度上也是出于求真的需要。大家对那些高出于自己视线的人物这种心情更为强烈。长久地仰视总是以不平等、不熟悉为前提的，这会产生一种潜在的恼怒，需要寻找另一种视角来透视。长期以来，官员的对外信息公开总是处于一种相对封闭的状态，民众除了在电视屏幕上看到领导开会、视察等工作内容外，对于他们的其他信息几乎一无所知。这其实并不符合现代政治文明学的规律。在尹冬桂事件谣传的过程中，参与者包括了“政府部门工作的一些中层干部”、“当